DER "SUBVERSIVE'' POLIZIST "Es sind nicht die Bourgeois, die mir unlösbare Probleme stellen", fährt der Chef der Sicher heitspolizei mit einem Augenzwinkern fort. Mukalla, eine Handelsstadt seit undenklichen Zeiten als Karawanenstützpunkt auf dem Wege nach Indien, hatte ein Schicht von wohlhabenden Kaufleuten und eine Elite von Gebildeten - die heute fast alle ausgewandert sind • hervorgebracht, während sich unter der Stämmen, den Leibeigenen und Bauern des "Hinterlands" und sogar unter den Fischern eine entschieden konservative, von einem integristischen Islam durchdrungene Mentalität entwickelte. "'Um den Fischern das Gefühl ihrer Stärke zu geben" , fügte unser Gesprächspartner hinzu, "ermutigten wir sie dazu, sich die Benzinstationen, die einer großen Gesellschaft gehörten, mit Gewalt anzueignen; von da d erhielten sie den Kraftstoff zu einem niedrigeren Preis. " Aber die Fischer von Mukalla wei gern sich bis heute hartnäc kig, die Produktionsmittel zu kollektivieren Auch die Agrarreform ist in Hadramaut nicht verwirklicht worden. Die Nutznießer selbst wollen sie nicht, "weil sie von einer heiligen Furcht vor dem Feudalherren und von einer falschen Konzeption der Frömmigkeit paralysiert werden". Darum verbringt Batam die meiste Zeit damit, zum Bauernaufstand, zur Revolte gegen sämtliche Formen von Eigentum zu agi tieren. 'Aber Sie sind der Vertreter der Ordnung, eines revolutionären Staates... " werfet wir vorsichtig ein. Der Sicherheitschef bricht in lautes Gelächter aus: "Jawohl, eines Staate in dem die kleinbürgerliche Ideologie fortbesteht" , antwortet er. "Daher besteht meine ausschließliche Pflicht darin, die Interessen der Arbeiter und Bauern zu verteidigen, wenn nötig gegen den Staat...
An diesem Tag war Batam zufrieden. Er hatte eben vom Präsidenten der Republik, Salem Robaya, dem Inspirator der "revolutionären Gewalt" auf dem Lande, 500 Schußwaffen er
halten. Sie sollten den Bauernmilizen, die sich bildeten, übergeben werden. Man brauchte nur noch die Erhebung organisieren. Deshalb die "heimliche"' Versammlung der Landarbeiter von Foa, zu der er uns eingeladen hatte. "Unsere Aufgabe besteht darin" , sagen uns die Arbeiter, "bei den großen Feudalherren das Agrarreformgesetz durchzusetzen i" (das die Höchstgrenze für Landbesitz auf 20 und 40 Feddan - 8,5 und 17 ha - festlegt, je nachdem ob es sich um bewässertes oder unbebautes Land handelt). Aber unsere Gesprächspartner kennen weder die Bestimmungen des Gesetzes noch die Fläche der Gärten, die sie konfiszieren und unter den Armen aufteilen sollen. "Na und?" sagen sie uns freudig, "um der Ausbeutung ein Ende zu setzen, schmieden wir in der Aktion unser Gesetz selbst! Soll die Erde nicht denen zukommen, die sie beurbeiten? Na also! Wir werden auch die großen Staatsgüter nehmen, auf denen ebenfalls kapitalistische Produktionsverhältnisse herrschen!"